Entrevista a los imagineros Manuel, Jesús
y Juan Ramón Ortega Alonso.
Guiomar Sáchez Mill
Hablar de los Hermanos Ortega Alonso (Manuel Ángel, Jesús Augusto y Juan Ramón), es hablar de su padre y su tio, es hablar de los Hnos. Ortega Brú.
Si el origen artístico de Luis y José Augusto Ortega Brú se remonta a un alfar que tenía su padre en Pasahonda, en la localidad Gaditana de San Roque, el de los Hnos. Ortega Alonso es la continuidad no sólo de un estilo, sino también de una filosofía artística asumida con la naturalidad que produce el conocimiento y desarrollo de ésta, desde muy temprana edad, en el taller que su tio y su padre tenían en el 32 de la calle Gustavo Fernández Balbuena de Madrid, y en el que todavía trabajan estos geniales artistas.
De los seis hijos que tuvo José Augusto Ortega Brú con Carmen Alonso Rodríguez, tres de ellos sintieron el gusto por la imaginería y aprendieron a gubiar entre los bocetos del taller de su padre y su tio. Sevilla, ha marcado desde sus orígenes a estos tres artistas , ya que Manuel Ángel y Jesús Augusto nacieron en en la Alameda de Hercules de Sevilla (1952 /1953). Manuel fue bautizado en la capilla del Baratillo (haciendo coincidir este acontecimiento con la boda de su tío Luis Ortega Brú) , y el segundo de los hermanos en la iglesia de San Lorenzo, donde se puede admirar la bella talla de Ntro .Padre Jesús del Gran Poder.
 |
 |
Virgen Dolorosa
Madera de cedro policromadad al estilo tradiccional sevillano
|
Cristo Nazareno
Madera de cedro policromadad al estilo tradiccional sevillano
|
Pero es en Madrid, donde los tres hermanos comienzan su aprendizaje en el plano artístico, cuando los Hnos. Ortega Brú se trasladaron a Madrid, a finales de los 50, teniendo varios talleres hasta que se establecieron en la calle Gustavo Fernández. Balbuena.
De este taller salieron obras de envergadura tales como: el altar para la Hermandad de Ntro .Padre. Jesús del Perdón de Manzanares (Ciudad Real) así como también un crucificado, una Virgen un San. Juan, y un paso tallado para dicha Hermandad (1962). Y se colabora en otras como las imágenes de la Oración el Huerto: Apóstoles , San. Juan y Santiago, para la Hermandad de la Vera Cruz de Huelva (1976), la terminación de la imagen de Caifás para la Hermandad de San. Gonzalo de Sevilla, y alguna figura de la Santa. Cena también para dicha ciudad (1976), entre otras.
Y es en este taller donde tanto Manuel como Jesús y más tarde Juan, se forman principalmente, primero acudiendo a él al salir del colegio y donde en algunos casos ayudaban y en otros enredaban soñando con la bella profesión de su padre, y más tarde, integrándose en él definitivamente, compaginando esto con los estudios en la Escuela de Artes y oficios, en la que tuvieron como maestros a Eduardo Pino, Venancio Blanco, Juan Luis Vasallo, también profesor de Luis Ortega Brú, cuando este estuvo en la Escuela de Artes Aplicadas de Sevilla.
Una vez que fallecerion su padre y su tío continúan en este taller intentando conservar la tradición heredada, y llevando a la practica lo que de ellos aprendieron; así como su manera propia de ver e interpretar este legado.
Como Sevilla siempre les ha llenado el alma, los Hnos. Ortega Alonso han abierto un nuevo taller en la ciudad hispalense en la Plaza del Pelicano nº 2, allí los visitamos para charlar con ellos.
P. Sentimentalmente siempre habéis estado unidos a esta ciudad, ¿abrir un taller en Sevilla os ha hecho mucha ilusión?
R. Muchísima, y si bien continuamos también con el de Madrid abierto, para nosotros el poder contar con uno en Sevilla supone aparte de un reto profesional y personal, el cumplimiento de un viejo anhelo tanto nuestro como de mi padre, y ya que él no lo ha podido ver cumplido, nos ilusiona llevarlo a cabo nosotros.
P. Actualmente los talleres de buenos imagineros como vosotros están colapsados de trabajo. ¿Imagino que ayudará el que seáis tres los hermanos que conjuntamente trabajáis en vuestro taller?.
R. Efectivamente. Actualmente tenemos bastantes trabajos encargados, pero el hecho de ser tres, ayuda a una mayor y mejor realización de obras al mismo tiempo, y siempre queda espacio para nuevos encargos que nos llenan de ilusión.
P. Para un imaginero realizar la figura de Cristo es un reto más que profesional. ¿cual es el momento de la Pasión que más os atrae para interpretarlo en la madera?.
R. Hasta el momento hemos realizado diferentes advocaciones de Cristo en su Pasión, Muerte y Resurrección, y entre ellos contamos con varios Crucificados, pero ninguno de ellos para procesionar. Siempre nos ha ilusionado la idea de hacer un Cristo Crucificado para procesionar. De todas maneras, por nuestra cabeza pasan múltiples imágenes que nos gustaría plasmar en madera, aunque debes adaptarte a las necesidades de las hermandades que solicitan tu trabajo.
P: ¿Y bien, como va el trabajo?.
R. Pues no podemos quejarnos, y de momento lo hay y de categoría que es lo importante.
P. Pero concretemos, ¿que tenéis entre manos?.
R. En estos momentos acabamos de modelar cuatro cartelas para el paso del Beso de Judas de la Hermandad San. Benito de Jerez de la Frontera. Teniendo terminadas ya dos en madera; pudiéndose aclopar este año provisionalmente en la canasta del nuevo paso que están realizando en Sevilla los Hnos. Caballero para esta Hermandad, y que este Sábado Santo ha procesionado por primera vez en la carrera oficial en un acto conjunto de todas las Hermandades de Jerez de la Frontera. También hemos terminado uno de los bajorrelieves de los seis proyectados, más los grabados del techo que tenemos encargados para el Camarín del Cristo del Perdón de Manzanares de Ciudad Real.
P. ¿No es para esta misma Hermandad para la que hicieron su padre y su tio. el altar y las imágenes que comentamos anteriormente?.
R. Así es, y no sólo estamos realizando el proyecto de estos bajorrelieves, también restauramos en 1995 las figuras del Cristo, la Virgen y San. Juan. Pero este no es el único trabajo de los Hnos. Ortega. Brú. que hemos restaurado, también lo hicimos con el altorrelieve el Éxodo de Gibraltar situado en el Sala Capitular del Ayuntamiento de San Roque (Cádiz) el año pasado.
P. ¿También restauráis?.
R. Si, es un tipo de trabajo que solemos realizar con cierta frecuencia. Claro que si es como los que te hemos comentado antes , esto nos produce un sentimiento muy especial ya que estamos restaurando una obra que podríamos decir de nuestra gubia. En el caso del altorrelieve del Éxodo de Gibraltar se da la circunstancia de que uno de nosotros (Jesús) estuvo con nuestro tío acoplando y terminando éste, cuando se colocó definitivamente en el Ayuntamiento de San. Roque en el año 1970.
P. ¿Para esta Hermandad de Jerez del Beso de Judas, para la que estáis realizando las cartelas según me dijisteis antes, también estáis haciendo las imágenes del misterio, como van?.
R.. Dos de estas figuras ya están acabadas, y son el titular de la misma Santísimo. Cristo de la Clemencia y Judas Iscariote, también hay terminadas de modelar las cabezas a tamaño natural en barro cocido de tres imágenes más del grupo: San. Juan, un Sanedrita y un Centurión romano. También se encuentra en la Casa Hermandad el boceto en barro cocido del misterio completo que lo forman siete figuras en total.
Dejamos a los Hnos Ortega Alonso entre dibujos, barro, madera, y gubias, trabajando, con ese estilo tan personal y auténtico que siempre señaló a estos artistas y a sus antecesores. Esperando, como no, ver nuestra Semana Santa plagada de muchas más obras de arte creadas por sus manos, lo mismo que hicieron su padre y su tio enriqueciendo de forma notable nuestro patrimonio artístico y cultural.
|